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发布日期:2026-05-01 12:17 点击次数:166

开首:4月24日《新华逐日电讯》
作家:陈玉明
从宣武门西大街往南一两百米,有条上斜街。
这条街上,保留有两处名东说念主故园:一处是龚自珍故园,在西头;一处是沈家本故园,在东头。两处故园相隔约300米。
龚自珍故园在上斜街50号,原本这里应该是个大院子,有大门、花圃、戏台、假山、奇石、亭阁等,但这些如今都没了,仅存西配房和两幢北房。我中午散播时屡次经由这里,每次都是铁将军把门,无意能看到内部有曝晒的衣物。
龚自珍故园。陈玉明摄
据纪录,畴前龚自珍在这里住了5年。与人所共知的龚自珍比拟,沈家本的知名度要低得多。动作中王法制当代化的前驱,他主执变嫌大清律法,把复旧了上千年的“笞杖徒流死”,改成了当今咱们熟谙的死刑、无期徒刑、有期徒刑等,还留住了《历代刑法考》等大都学术文章。
张开剩余87%沈家本故园保存基本齐备,三进四合院,依然可见畴前枕碧楼的形势。当今这里是全王法治宣布道授基地。
沈家本故园。陈玉明摄
(一)
龚自珍与沈家本,这两位对照起来看,好多方面相映生辉:
——他们都是浙江东说念主。龚自珍籍贯浙江良善(现属杭州),沈家本籍贯浙江归安(现属湖州)。
——他们都遭受历史变局。龚自珍出身于1792年,这一年是乾隆五十七年,还处于康乾盛世的末期;灭一火于1841年,这是烟土斗争的第二年。他的一生,见证了帝国奈何由盛转衰。沈家本出身于1840年,灭一火于1913年。他的一生,见证了帝国奈何从凋残走向覆一火。
——他们家庭配景相同。龚自珍的父亲龚丽正官至苏松太兵备说念(正四品),亲叔叔龚守正曾任左都御史、礼部尚书。沈家本的父亲沈丙莹曾任安顺、铜仁、贵阳等地知府(从四品),姨丈沈桂芬曾任左都御史、兵部尚书。龚守正的犬子龚自闳(龚自珍的堂弟),是沈丙莹的老一又友,还当过沈家本的淳厚。
——他们的科举之路都不算很告成。龚自珍27岁中举,38岁(说念光九年)中同进士。沈家本26岁中举,44岁中进士。因为中进士太晚,他们都是通过捐班参加宦途。
(二)
天然相同点不少,但他们的东说念主生轨迹却又千差万别。
龚自珍是“怪魁”,五岁能诗,少年景名,志向高远,傲视一生。可惜,事与愿违,他空负大才,推行却给了他一记响亮的耳光。他在宦途上耽搁不前,停步于礼部主事,终末愤然辞官回乡。
于是,他只可把满腹的才华与诉苦,酿成一首首诗。“纵使文章惊海内,纸上难民长途”,龚自珍不快活地成了又名诗东说念主,却因为诗词而被后东说念主谨记。
龚自珍确乎有才,也确乎有本性。
“九囿不满恃风雷,万马都喑究可哀”“千里千里隐衷北南东,一睨东说念主材海内空”“一山突起丘陵妒,万籁麻烦帝座灵”……近200年后的咱们,读到这些出类拔萃的诗句时,都能想见作家的桀敖不驯、吊儿郎当。
凡事都有两面性。龚自珍的狂狷,妨碍了他的宦途,却也给他带来了流量,让他成为其时的“网红”诗东说念主。梁启超说:“光绪间所谓新学家者,大率东说念主东说念主皆经由崇尚龚氏之一技巧;初读《定庵文集》,若受电然,稍进乃厌其浅近。”
龚自珍。新华社汉典片
(三)
与风骚名士龚自珍比拟,沈家本的资格,前边很单调,后头很不吉。
从20多岁运转,沈家本就在刑部任职,正常职责即是办案、写材料,一干即是近30年。尔后外放天津知府、保定知府,累迁至刑部(法部)侍郎。他以深湛的业务才调,赢得朝中要员的认同,被推选为修律大臣。
庚子事变前后,沈家本的亲家、兵部尚书徐用仪因为反对义和团,被慈禧斩于菜市口。沈家本的老共事、曾任刑部尚书的赵舒翘,因为不敢反对义和团,在八国联军逼迫下,被慈禧当成替罪羊赐死。
其时,60明年的沈家本署理直隶按察使,跟时任直隶布政使廷雍一块,被攻入保定城的英法德意等国联军收拢,开云官方体育app官网沦为阶下囚。廷雍因为支柱义和团,被洋东说念主砍了头。但一向行事贯注的沈家本竟荣幸活下来了。
生命胁制,昂然不啻。义士晚景,壮心不已。他性射中的大部分红就,都是在60岁之后得到的。
沈家本晚年在故园所拍像片(翻拍自故园展品)。新华逐日电讯记者王京雪摄
(四)
龚自珍与沈家本,代表了念书东说念主的两种类型。
“学而时习之,不亦说乎?”杨伯峻等学者以为,“习”指实施摆布。咱们学到了学问、法子,又能付诸实施,天然是一件乐事。
不少东说念主争辩“知易行难”照旧“知难行易”,其实,“知”与“行”都非易事。
好多念书东说念主,病在知而不行行。
龚自珍已经给朝廷提了一堆提议,比如禁烟土、废八股、西域设行省等,不少意见切中肯綮,但在其时却无一落实。
这里天然有历史的身分,但也有龚自珍我方的问题。提议向谁提,什么技巧提,以什么模式提,有莫得可行性,这些都很进军。
林则徐去广东禁烟前,龚自珍写了一篇《送重负在身侯官林公序》,谈我方对禁烟的意见。文中说:“其食者宜缳首诛,贩者、造者宜刎脰诛,兵丁食宜刎脰诛!此决界说,更无疑义。”在龚自珍看来,扫数吸烟土的东说念主都该正法。这个提议太简便薄情,明显莫得可行性。
龚自珍曾暗示,愿随林则徐前去广州,但被拒绝了——林大要也深知,龚并不适应干具体的事。
(五)
龚自珍的短板,恰正是沈家本的所长——知而能行,把我方的专科学问,酿成经世致用的策略。
沈家本有两个特等的优点:
一是不“娇”,能打入冷宫,肯下笨功夫。他留住了近千万字的作品,《历代刑法考》《历代刑官考》《刑志总考》《秋谳应知》《古今官名异同考》《读律校勘记》……咱们等闲东说念主看这些书名就怕会咄咄逼人。凡是存了急功近利、偷懒耍滑的心,都不可能去干这事。
二是不“骄”,能收受新念念想,不古板己见。与伍廷芳这种从小收受西法教练的东说念主不同,沈家本是传统的念书东说念主,商议的亦然古代的法律轨制,但哪怕已至晚景,他依然能与时俱进。他得意向伍廷芳学习,向比我方年青三四十岁的杨度学习,乃至向日本法学家学习,终末成为破旧立新的标志性东说念主物。
沈家本作念到了侍郎,职务不算低,但并非朝廷重臣。当今东说念主们挂念他,不是因为他的官位,而是因为他在这个位置上作念出了草创性的历史孝顺。
沈家本故园。新华社记者鞠焕宗摄
(六)
“太上有树德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,此之谓不灭。”“三不灭”是古时好多念书东说念主追求的东说念主生指标。
树德是东说念主生的底座,是立功、立言的基础。立功、立言各有其难,不外以按前言,最佳是先立功尔后立言,庶免畅谈。
龚自珍多情善感,豪情强烈,狂妄时惊世震俗,低垂时寂然自伤。
“气寒西北何东说念主剑,声满东南几处箫”“一箫一剑平买卖,负尽狂名十五年”,他的诗词中见不到庸常琐碎的活命,心爱写箫剑风雷、落花秋魂。剑,代表他渴慕立功立事,箫,代表他渴慕诗意栖居。
沈家本是一个心胸设想的推行方针者。他永恒保执低调求实、内方外圆,一生都在构建顺序、完善轨制。
龚自珍的文风璀璨、狂妄,充满美丽意味;沈家本的文风赋闲、客不雅,充满严实验证。龚自珍是逍遥的先知,宁为狂客,不为俗吏;沈家本是稳健的循吏,渐进改良,以法救国。
他们一个是猛火与风雷,一个是磐石与限定;一个慎重呼吁,一个慎重竖立;一个用诗点火时间,一个用法稳住国度。
走在上斜街上,哪一位让你心潮澎湃?
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